Ως πρόεδρος του συλλόγου εθελοντών αιμοδοτών Λήμνου, έλαβα μέρος στην 15 Αμφικτιονία της πανελλήνιας ομοσπονδίας συλλόγων Εθελοντών αιμοδοτών που έγινε εφέτος στην όμορφη πόλη, το Βόλο 5-6-7 Οκτωβρίου . Την οργάνωση είχε ο σύλλογος αιμοδοτών του Νόμου Μαγνησίας και ήταν υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού , του Υπουργείου Υγείας , της Νομαρχίας της Τοπικής ένωσης Δήμων και κοινοτήτων Μαγνησίας και των Δήμων Βόλου και Ν. Ιωνίας
Ήταν μια συνάντηση όλων αυτών των ξεχωριστών, σε ηθικές άξιες ΑΝΘΡΩΠΩΝ που αποκαλούμε ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ, με εντυπωσίασε το πάθος τους για την ανιδιοτελή, αληθινή εθελοντική πράξη προς τον συνάνθρωπο μας . Ήταν μια αξιοθαύμαστη παρουσία της εκκλησίας που με ιδιαίτερη αγάπη, αυτός ο φωτισμένος ιεράρχης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος μίλησε για το
{Αίμα το εκχυνομενο και το αίμα το προσφερόμενο }, με απλά λόγια κάνοντας θεολογική κατανοητή προσέγγιση της εθελοντικής προσφοράς αίματος , που για την ανθρώπινη ύπαρξη το αίμα είναι το
εκ των ων ουκ άνευ, στοιχείο της ζωής. Ανέλυσε την σχέση που υπάρχει με το αίμα που έχυσε ο Χριστός στο ΣΤΑΥΡΟ και το αίμα των ανθρώπων που προσφέρουν για τον συνάνθρωπο τους . Έδωσε στο θεμα τις θεολογικές και πνευματικές διαστάσεις της αιμοδοσίας με θεμελιώδες κίνητρο την κάθετη αγάπη προς τον θεό και την οριζόντια προς τον άγνωστο συνάνθρωπο μας. Κάνοντας αναφορές στα ιερά κείμενα της εκκλησίας, εντυπωσίασε με την γλαφυρότητα την ποιότητα του λόγου, και την αγάπη του προς τον εθελοντισμό λέγοντας ότι η εθελοντική αιμοδοσία είναι στοιχείο ζωτικής σημασίας , για την ψυχική και πνευματική υγεία της κοινωνίας μας . Είναι προσφορά αγάπης, είναι μια αγάπη που είναι απαλλαγμένη από συμφέρον και εγωκεντρισμό που στολίζεται από την εθελούσια αφαίμαξη του τόσο ζωτικού στοιχείου της ανθρώπινης βιολογικής μας ύπαρξης που είναι το αίμα .
Έγιναν άλλες δυο ακόμη σημαντικές εισηγήσεις που έδωσαν μια ολοκληρωμένη δυναμική στην ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ και όλοι αυτοί οι σύνεδροι, οι Αμφικτίονες, που έλαβαν μέρος, πήραν μαζί τους γνώσεις, για να συνεχίσουν την διάδοση, αυτής της κοινωνικής προσφοράς , μέσα από τον διάλογο και τις ομάδες εργασίας που έκαναν . Συζήτησαν ζωτικά θέματα της εθελοντικής προσφοράς αίματος , κατέγραψαν τις δυσκολίες που αντιμετωπίσουν και ανταλλάξανε απόψεις, για αυτή την ανθρωπιστική πράξη που είναι πολύτιμη κοινωνική δράση που αναπτύσσεται σήμερα μέσα από τις αντιφάσεις και τα προβλήματα της σύγχρονης εποχής.
Συνυπογράψανε κείμενο με τα συμπεράσματα του ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ που αφορούσε θέματα οργανωτικά, την προσέλκυση νέων εθελοντών, την καλύτερη συνεργασία των συλλόγων μέσα από την ομοσπονδία με το Υπουργείο υγείας , τις εκκλησίες , και τους τοπικούς ιατρικούς συλλόγους και γενικά για την ευαισθητοποίηση όλων των νέων από την σχολική ηλικία μέσα από την αγωγή υγείας για τον εθελοντισμό και ιδιαίτερα για την εθελοντική αιμοδοσία .Στην εισήγηση του ο Δ/της ιατρός της Αιμοδοσίας του Νοσοκομείου Βόλου κ. ΖΕΙΚΟΣ με θεμα (η εθελοντική αιμοδοσία στην Ευρώπη του 21ου αιωνα) μέσα από την μακρόχρονη επιστημονική γνώση και την εμπειρία του στην αιμοδοσία υποστήριξε ότι σήμερα, μετά και από την πρόσφατη εντολή της Ευρωπαϊκής Ένωσης (89/390) κάθε μέλος κράτος πρέπει να έχει επάρκεια αίματος μόνο από την μη αμειβόμενη εθελοντική αιμοδοσία και υποστήριξε ότι το αίμα δεν πρέπει να είναι εμπορεύσιμο αγαθό. Ακόμη ανέφερε ότι η ασφάλεια του μεταγγιζομενου αίματος από την μη αμειβόμενης αιμοδοσίας, είναι μεγαλύτερη από το αίμα της αμειβόμενης αιμοδοσίας σε ότι αφορά τον ιό της ηπατίτιδας C της Β και τον ιό του AIDS.
O κοινωνιολόγος κ. Ντακούμης με μια σημαντική απλή εισήγηση, καθόρισε τους βασικούς άξονες για την κοινωνική θεώρηση του εθελοντισμού, προσπάθησε να καθορίσει την έννοια του και θεωρεί ότι αποτελεί ένα φαινόμενο που αλλάζει περιεχόμενο, όψη, μεθόδους, ακολουθώντας τις εξελισσόμενες κοινωνικές απαιτήσεις που δυστυχώς σήμερα αρκετές από αυτές είναι καταστάσεις τραγικές.
Οι πολεμικές συγκρούσεις δημιουργούν κοπάδια προσφύγων, με φυγή προς το άγνωστο, φορτωμένοι δυστυχία, σχηματίζοντας τις πιο δραματικές εικόνες της σύγχρονης πολιτισμένης και τεχνολογικά προοδευμένης κοινωνίας μας . Σε αυτό τo σημείο ο εθελοντισμός και η εθελοντική περίθαλψη είναι η μόνιμη παρηγοριά σε πολλά σημεία του πλανήτη μας που ο πόλεμος και η απειλή του, αποτελούν καθημερινό εφιάλτη σε πολλές γωνίες του κόσμου . Έτσι σήμερα το ανθρωπιστικό κίνημα του εθελοντισμού και της εθελοντικής αιμοδοσίας για πολύ κόσμο αποτελεί το πιο αποτελεσματικό μέσο κοινωνικής δράσης .
Ο εθελοντισμός με τις διάφορες μορφές του, αποδεικνύει ότι είναι μια ιστορική αναγκαιότητα και παρουσιάζεται ότι είναι ένα φαινόμενο ιστορικά και κοινωνικά προσδιορισμένο .Η κοινωνική πρόνοια , η κρατική μέριμνα το κράτος πρόνοιας για τους πολίτες ακολουθεί κοινωνικοοικονομική εξέλιξη του κράτους αλλά δυστυχώς δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα ώστε το εθελοντικό κίνημα με την εθελοντική συμπαράσταση και προσφορά των διάφορων μη κρατικών εθελοντικών οργανώσεων να λειτουργεί συμπληρωματικά και αποτελεσματικά, συγκαλύπτοντας έτσι τις ευθύνες της οργανωμένης πολιτείας η οποία ασκεί κοινωνική πολιτική . Ο εθελοντισμός είναι φυσική δύναμη είναι ζωντάνια είναι θέληση είναι αγάπη προς τον συνάνθρωπο μας Αρκετοί άνθρωποι έχουν αποθέματα αξιών και συναισθημάτων, έχουν όρεξη και μεράκι για εθελοντισμό, σήμερα σε μια εποχή με συνθήκες ατομισμού και κοινωνικής αφασίας .Σήμερα η πολιτεία και η διεθνής κοινότητα πρέπει να ενθαρρύνει αυτό το πολύτιμο στοιχείο του εθελοντισμού μέσα στον παράλογο κόσμο που ζούμε .Ο αγώνας είναι δύσκολος και η ενημέρωση των πολιτών απαραίτητη. Η υποστήριξη και η ανάπτυξη της εθελοντικής αιμοδοσίας και γενικότερα του εθελοντικού κινήματος αποτελεί σημαντικό στοιχείο κάθε σύγχρονης κοινωνίας, γιατί σήμερα ο σύγχρονος εθελοντισμός είναι θεμελιώδης δυναμική κάθε σύγχρονης κοινωνικής πολιτικής και αποδεικνύει κοινωνική υπευθυνότητα, αλληλεγγύη και προσωπική ολοκλήρωση των ατόμων σαν κοινωνικές μονάδες.
Μπορεί ακόμη να χαρακτηρισθεί ο εθελοντισμός ως μια νέα μορφή πολιτικής και κοινωνικής συμμετοχής μακριά από τις παραδοσιακές
εικόνες συμμετοχής στα διάφορα κόμματα και τις συνδικαλιστικές οργανώσεις . Ο εθελοντισμός σε βάθος είναι μια νέα μορφή πολιτικής που εκφράζει το ευγενέστερο νόημα της και δίνει την δυνατότητα της άμεσης συμμετοχής των πολιτών και ειδικά των νέων στο κοινωνικό και πολιτικό γίγνεσθαι , ο εθελοντισμός είναι μια νέα μορφή κοινωνικής αλληλεγγύης που αποδεικνύεται πιο ενεργητική και περισσότερο αποτελεσματική.
Η σύγχρονη εθελοντική αιμοδοσία είναι μια πρόκληση για όλους και για αυτούς που δίνουν αίμα, αλλά και για αυτούς που είναι φίλοι της αιμοδοσίας , όμως αφορά τους ΝΕΟΥΣ που θεωρούνται πρωταγωνιστές στο να βοηθήσουν στην ανάπτυξη του εθελοντισμού. Καλούμαι όλους τους νέους , να υπερβούν τις φοβίες , τον ατομισμό , την απομόνωση , την απάθεια , την αδιαφορία να συμπορευτούν με το σύγχρονο εθελοντικό κίνημα . Εκτός αυτού πρέπει και το κράτος να φροντίσει για την πιο σωστή οργάνωση, με νέα προοπτική, του κοινωνικού κράτους, αυτό που θέλουν να αποκαλούν <κράτος πρόνοιας > Είναι φανερό σήμερα οι κοινωνικοί θεσμοί καταρρέουν , το κυνήγι της οικονομικής και επαγγελματικής επιτυχίας, δεν μπορεί να αντικρούσει τα φαινόμενα της κοινωνικής παθογένειας που δυστυχώς σήμερα αυξάνονται
Οι υπάρχουσες ηθικές άξιες αδυνατούν να αντιμετωπίσουν και να ερμηνεύσουν αυτές τις παράλογες αντιφάσεις που χαρακτηρίζουν τον σύγχρονο κόσμο ,που το δίκαιο επιβάλλεται δια της βίας ενώ η τεχνολογική πρόοδος εντυπωσιάζει, οι αποστάσεις μηδενίζονται στο χώρο, αλλά δυστυχώς οι αποστάσεις ανάμεσα στις καρδιές των ανθρώπων γίνονται απόμακρες χαώδεις . Σε αυτό το σύγχρονο αλλοπρόσαλλο περιβάλλον με τη κοινωνική αφασία, καλούμαστε να λειτουργήσουμε εθελοντικά με κίνητρο αυτό που βγαίνει μέσα από την καρδιά μας που είναι το ενδιαφέρον και η αγάπη για τον άγνωστο συνάνθρωπο μας . Η εθελοντική αιμοδοσία έχει ως βάση την έκφραση αλληλεγγύης στον ανώνυμο συνάνθρωπο και αποτελεί σήμερα την πιο προσιτή την πιο εύκολη ανώδυνη εθελοντική πράξη χωρίς να απαιτεί κόπο ούτε την προσφορά χρήματος ή άλλων υλικών αγαθών. Κλείνοντας την εισήγηση του ο κ. Ντακουμης
Ανέφερε ότι ο εθελοντισμός και εθελοντική αιμοδοσία έχει να αντιμετωπίσει ένα πολύ δύσκολο αντίπαλο που είναι ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ που μπορεί , αλλά δεν θέλει , που μπορεί, αλλά αδιαφορεί, που μπορεί αλλά μετράει τα <μπορώ > του σε χρήμα . Με τις τρεις αυτές εισηγήσεις και τους χαιρετισμούς των συνέδρων έκλεισε πάντα με αισιοδοξία η 15 η Αμφικτιονία για να συναντηθούμε πάλι του χρόνου στο ΞΥΛΟΚΑΣΤΡΟ
Μυρινα 15-11-2001 ΘΕΟΔΩΡΟ Ι. ΜΠΑΒΕΑΣ